누가복음 19장 30–31절 묵상 - 주님이 쓰신다

누가복음 19장 30–31절 John의 말씀 묵상 - 주님이 쓰신다

"주의 맞은편 마을로 가라 거기 들어가면 아직 아무도 타지 아니한 나귀 새끼가 매여 있는 것을 보리니 풀어 끌고 오라 만일 누가 너희에게 왜 푸느냐 묻거든 말하기를 주가 쓰시겠다 하라 하시매"

주님께서 예루살렘을 향해 나아가시던 그날, 제자들은 단순한 심부름을 받았습니다. 맞은편 마을로 가서, 아직 아무도 타지 않은 나귀 새끼를 풀어 오라는 명령이었습니다. 인간의 눈으로 보면 너무도 작고 평범한 일이었습니다. 그러나 그 평범함 속에 왕의 입성이 준비되고 있었습니다. 하나님의 구원 역사는 언제나 이처럼 낮고 작은 자리에서 시작됩니다.

"아직 아무도 타지 아니한 나귀 새끼"라는 표현은 단순한 묘사가 아닙니다. 헬라어 원문에서 '폴론(πῶλον, 폴론)'은 어린 망아지, 아직 길들여지지 않은 존재를 뜻합니다. 스가랴 9장 9절의 예언 - "그는 겸손하여 나귀를 타나니 나귀의 작은 것 곧 나귀 새끼니라" - 이 이 순간 성취되고 있었습니다. 주님은 웅장한 말이 아니라, 아직 세상에 쓰이지 않은 어린 나귀를 선택하셨습니다. 이것이 하나님 나라의 역설입니다.

"주가 쓰시겠다(ὁ Κύριος αὐτοῦ χρείαν ἔχει, 호 퀴리오스 아우투 크레이안 에케이)" - 이 한 마디가 이 본문의 심장입니다. '쓰시겠다'는 헬라어 '크레이안 에케이(χρείαν ἔχει, 크레이안 에케이)'는 '필요로 하다', '사용하다'의 뜻을 담고 있습니다. 주님이 필요로 하신다는 것, 그것만으로 충분한 이유가 됩니다. 소유자는 아무런 설명 없이 나귀를 내어 주었습니다. 주님의 필요 앞에 자신의 것을 내어드리는 것, 이것이 헌신의 본질입니다.

성도의 삶도 이와 같습니다. 우리는 종종 "나는 아직 준비가 안 됐다", "나는 너무 부족하다"고 말합니다. 그러나 주님은 세상이 인정하는 화려한 능력을 찾지 않으십니다. 아직 아무도 타지 않은, 즉 세상의 방식에 물들지 않은 순전함을 찾으십니다. 성령께서는 오늘도 우리 각자에게 물으십니다. "주가 쓰시겠다 하는데, 너는 내어드릴 수 있겠느냐?"

웨슬리는 말했습니다. 하나님은 온전히 헌신된 자를 통해 세상을 변화시키신다고. 선행적 은총(Prevenient Grace)은 우리가 하나님께 나아가기 전, 이미 하나님께서 우리를 향해 먼저 손을 내미신다는 진리입니다. 그 나귀 새끼도 제 발로 왕의 길을 선택한 것이 아니었습니다. 주님이 먼저 찾아오셔서 부르셨고, 그 부름에 응답함으로 역사의 한 페이지를 장식하게 되었습니다. 우리의 헌신도 그 은혜에 대한 응답입니다.

오늘 이 본문 앞에 서서 스스로에게 물어보십시오. 나는 지금 주님께 쓰임받고 있는가, 아니면 아직 매여 있는가? 나귀가 풀려 왕을 등에 태웠듯, 우리도 세상의 매임에서 풀려 주님의 길을 걸어야 합니다. 주님은 지금도 당신을 향해 말씀하십니다. "주가 쓰시겠다." 그 부르심에 온 마음으로 응답하는 오늘이 되시기를 바랍니다.

말씀 묵상에 대한 질문:

1. 내 삶에서 "아직 아무도 타지 않은 나귀 새끼"처럼 주님께 온전히 드려지지 않은 영역이 있다면 어디입니까?

2. "주가 쓰시겠다"는 말씀을 들었을 때, 나는 즉시 내어드릴 수 있는 순종의 자세가 되어 있습니까?

3. 나는 지금 세상의 방식에 매여 있습니까, 아니면 주님의 부르심에 풀려 자유롭게 응답하고 있습니까?

기도합시다:

주님, 오늘 이 말씀 앞에서 저 자신을 돌아봅니다. 아직 드리지 못한 것들, 아직 내려놓지 못한 것들을 주님의 손에 올려드립니다. "주가 쓰시겠다" 하실 때 머뭇거리지 않고 온전히 응답하는 성도가 되게 하시고, 주님의 예루살렘 입성처럼 이 시대에도 주의 나라가 임하는 통로로 저를 사용하여 주옵소서.
예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

p.s: 진주충만교회 김 목사